مكتب البيان للمراجعات الدينية |    خطبة الجمعة (419) 24 شعبان 1431هـ 6 أغسطس 2010م    ||    خطبة الجمعة (418) 17 شعبان 1431هـ 30 يوليو 2010م    ||    خطبة الجمعة (417) 10 شعبان 1431هـ 23 يوليو 2010م    ||    خطبة الجمعة (416) 3 شعبان 1431هـ 16 يوليو 2010م    ||    خطبة الجمعة (415) 26 رجب 1431هـ 9 يوليو 2010م    ||    خطبة الجمعة (414) 19 رجب 1431هـ 2 يوليو 2010م     |--


  القائـمة الرئيســية


  من يتصفح الآن
يوجد حاليا, 14 ضيف/ضيوف 0 عضو/أعضاء يتصفحون الموقع.

أكبر تواجد: 230
بتاريخ: 17-12-2009
الساعة: 16:04:54

  البحث



  اخترنا لكم من موقعنا

متفرقات
[ متفرقات ]

·الصوتيات التي أضيفة في الموقع بعد تأخرها 17/10/2008م
·مجموعة مشاركات صوتية لسماحة الشيخ في شهر جمادى الثاني 1429هـ
·كلمة سماحة الشيخ في المشروع التعليمي بالدراز 14/6/2008م

  الزوار
مجموع الزيارات
· اليوم: 3,143
· أمس: 2,393
· المجموع: 4,419,706

متوسط الزيارة:
· لكل ساعة: 79
· يوميا: 1,513
· شهريا: 46,039
· سنويا: 552,463

  آحدث البطاقات

 
المسائل الدينية
البحث في المسائلتصفح المسائلأرسل سؤالا دينيا
 
 
الصفحة السابقة
  معلومات عن المسائل  
موضوع السؤال العقائد
عنوان السؤال الإمام المنتظر(ع) والدعاء له
المجيب سماحة الشيخ
رقم السؤال 26
الموضوع : العقائد عدد المسائل : 25

  الإمام المنتظر(ع) والدعاء له
  عصمة الأنبياء
  أدلة جواز الاحتفال
  المستبصرون من إخواننا
  أدلة علماء الإمامية على ولادة الإمام الح
  مشروعية التوسل بأهل البيت(ع)
  اثبات مشروعية الامامة
  الابتلاء
  العاقين لآبائهم
  التوسل بالائمة
  عصمة الأنبياء والرسل
  الاختلاف بين المذاهب
  علم الامام
  قران فاطمة (ع)
  قول يا علي
  
  الابتلاء
  قولوا فينا ما شئتم
  تحريف القرآن
  قولوا فينا ما شئتم
  العصمة والهداية
  العصمة والهداية
  عصمة الانبياء
  مصحف فاطمة (ع)
  التوسل بالولي
تاريخ استلام السؤال 2006-06-15
تاريخ نشر السؤال 2006-06-15
قراءة 4304

مسائل في نفس الموضوع
  السؤال  



مع العلم بأن الله سبحانه وتعالى سيحفظ الإمام المنتظر(ع) ليظهر به دينه، فما داعي الدعاء له بالحفظ مع اليقين في ذلك؟




  الجواب  

الجواب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسمه تعالى


الله عز وجل وعده صدق وحق ولا يخلف وعده, والإمام(ع) كأنه حتمية من حتميات الدين, فيما تؤكده الروايات, والله سبحانه لا يملكه قرار في حين أنه صادق الوعد. فالإمام (ع) محفوظ وسيظهر الله به دينه, فإذا كان الدعاء بالحفظ, فمن فوائده أنه يرفع من مستوى ارتباط الداعي بقضية الإمام القائم(ع) ويجعل هذه القضية محل اهتمام له, والداعي هنا للإمام بالحفظ صحيح أنه لا يضيف شيئا على قدر الله عز وجل, إلا أن هذا الدعاء على الأقل يعود للداعي بالثراء الطيب الحميد وذلك بان يعزز قضية الإمام القائم ويحببها إلى نفسه وهو يركزها من خلال الدعاء في نفسه ويجعل نفسه منشدة إلى قرب الظهور وإن كان شيئاً محققا. أما إذا كان الدعاء لتعجيل الظهور فأنت تطلب بأن يكون الظهور عاجلا. الإمام القائم(ع) غير متدخل في إدارة المجتمعات, لكن وجوده من ما يتعقل في فوائده انه به تحفظ الأرض من أن تمور والناس به من أن يهلكوا, إذا كانت الأرض والسماوات خلقت من اجل العباد, ملكا كان أو إنسان, فقيمة الأرض وقيمة مجتمعات الأرض من اجل أن تتم هذه الغاية, ومن اجل عين ألف عين تكرم. قد يكون حفظ الناس وحفظ الأرض من اجل الإنسان العابد صدقا وعدلا وعبادة تامة.

 كما جاء في كتاب الله فيم مضمونه أن الله لا ينزل العذاب مازال النبي(ص) على الأمة وقائما فيها. فإكراما للرسول انه لا ينزل العذاب على أمته وهو قائم. فالإمام القائم من فوائده هي أنه به تحفظ الأرض, ويحفظ الناس على ما هم عليه من ذنوب لهذا العابد الأول. لان الأرض خلقت من اجل محمد وال محمد.فهم الأحق في أن يكون هذا الخلق من أجلهم وان من إكرام الله للإنسان بان سخر له الأرض وسخر له الأنعام. فمن هو الأحق بالإكرام في هذا الإنساني؟ هل هو الإنسان الفاجر أم الإنسان التقي الورع. يبقى اثر شعور الارتباط بالقيادة موجودا وهذا شعور آخر يعيشه المعتقدون بالإمام القائم ويثير فيهم روح الاستعداد والتأهب والتحضير لظهوره.

 

سماحة الشيخ عيسى أحمد قاسم

 

زاحم العلماء بركبتيك
العودةالصفحة السابقةارسل السؤال الى صديقطباعة السؤال